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Prophezeiung

Vor allem aber strebt nach den Gaben des Geistes, besonders aber nach der Gabe der Prophezeiung.

1. Korinther 14:1

 

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Ein solider biblischer und schriftlicher Standpunkt

Ich glaube, dass Gott die Prophetie in den letzten Tagen vor der Wiederkunft Jesu Christi gebrauchen will. Aber wir müssen darauf achten, dass wir einen soliden biblischen und schriftstellerischen Standpunkt zum Amt des Propheten und zur prophetischen Gabe des Heiligen Geistes haben. Es handelt sich um zwei verschiedene Dinge mit zwei verschiedenen Salbungen. Mein Herz ist, dass wir dem Herzen Gottes folgen, um Menschen zu lieben, für Menschen zu beten, mit der Führung des Heiligen Geistes zu handeln und zu erwarten, dass Gott handelt und den Menschen hilft, wie er es will.

Ich werde in Zukunft noch mehr zu diesem Thema mitteilen.

Pastor David


Kenneth E. Hagin - Prophezeiung - 1977

Es wird eine Zeit kommen, in der wir nur auf der Schwelle stehen. Wenn neue Offenbarungen über die Macht Gottes und die Art und Weise, wie man den Glauben aktiviert, kommen werden.

Die Wahrheit ist offenbart worden. Die Wahrheit, das Licht und die Offenbarung in Übereinstimmung mit dem Wort Gottes kommen, wenn Sie das Wort lehren und studieren, aber es wird eine zusätzliche Offenbarung über die Macht des Herrn zu heilen und über den Glauben, um diese Macht zu wirken, geben, so dass es scheint, dass die Kirche fast sofort wie ein spiritueller Riese aufstehen wird und dass es eine Freisetzung von Macht in unserer Zeit und in unserem Zeitalter geben wird, die der Mensch noch nie zuvor gesehen hat. Es wird eine Offenbarung geben, die bewirkt, dass die Kirche sich wie über Nacht erhebt.

Diese Menschen, diese Männer auf der Erde werden wandeln, reden und handeln wie Gott. Und sie werden in der Kraft Gottes leben, motiviert durch seine Kraft, motiviert durch seinen Geist.

Einige werden lachen und spotten, religiöse Menschen und sogar Menschen, die mit dem Geist erfüllt wurden, werden sagen: „Sie denken, dass sie jemand sind, sie kommen, sie denken, dass sie Gott sind! Nein, sie sind nicht Gott, sie sind nur Kinder Gottes, Agenten Gottes, Botschafter Gottes, die ausgesandt wurden, um die Werke Gottes zu vollbringen.

Ein anderes Mal:

Die Macht Gottes im Alten Testament plus die Vermehrung der Macht Gottes in der heutigen Zeit, dass es eine BEFREIUNG der Macht geben wird. (Sie wird nicht einfach über uns hereinbrechen, wir müssen uns nach ihr sehnen, hungrig sein und dafür beten, wir warten auf sie, die Schriften - die Realität wartet auf uns!


Prophezeiung - Ed Dufresne

Auszug aus dem Buch - Salbungen und Umhänge

Es gibt Menschen, die Gott nicht eingesetzt hat. Sie haben sich selbst eingesetzt und gesagt: „Ich bin ein Apostel, ich bin ein Prophet, ich bin dies und ich bin das“.

Bald werden Sie sehen, wie einige von ihnen sogar auf der Kanzel steif umfallen, weil sie den Heiligen Geist belügen. Und weil das Oberhaupt der Kirche sie nie in die Kirche gesetzt hat, damit sie dieses Amt ausüben.

Sie werden hören: „Mein Gott, dieser Prediger ist auf der Kanzel zusammengebrochen. Er muss erschöpft gewesen sein“.

Nein, sagt der Herr, Sie werden einige von ihnen sehen, die die Bühne verlassen, die aufstehen und absolut lügen und sagen: „Ich bin dies und ich bin das“, aber ich habe ihnen nie gesagt, dass sie diese Ämter innehaben.

Aber es wird diejenigen geben, die in der mächtigen Kraft Gottes wandeln, die ich in ihre Ämter gelegt habe. Sie sind nicht unwissend in Bezug auf die Dinge, die mit dem Geist zusammenhängen, und sie werden in dem Amt wandeln, das ich ihnen anvertraut habe.

Sie werden in diesen letzten Tagen aufstehen, und sie werden mit der Salbung, den Gaben und der Ausrüstung ihres Amtes wandeln. Oh, wie wird der Leib Christi gesegnet werden, denn sie werden die Bühne betreten.

Ja, die fünffachen Ämter und die, die ich in der Kirche eingesetzt habe, werden sogar in die Städte kommen. Der Pastor wird mit ihnen zusammenarbeiten, und wegen ihrer Einheit werden Segnungen gewährt werden, spricht der Herr der Heerscharen.


Die Vision von Portland – John G. Lake

20. Mai 1920

Im Mai 1920 zog Elder John G. Lake nach Portland in Oregon, um dort eine Vision zu gründen und zu beaufsichtigen.

eine weitere apostolische Kirche zu gründen. Während dieser Zeit hatte er die folgende Vision:

Er konnte nicht schlafen, also ging er im Schatten der großen Bäume im Park von Mt.

Tabor.

„In meiner Vision war ich offenbar auf der Straße am Fuß dieses Weges, und als ich aufblickte

in Richtung des Parks, wurde ich von einem ziemlich hellen Licht weit im Park angezogen. Sie ging sehr weit hinunter

langsam den Pfad hinunter, der zur Straße führte.

Ich war etwas überrascht und nahm an, dass es sich um einen Nachtwächter handelte, der im Park Dienst tat.

im Park war, der wahrscheinlich nach etwas oder jemandem suchte. Als er

näher kam, stellte ich fest, dass es sich eher um die Anwesenheit eines Engels handelte und dass das Leuchten

eine Erleuchtung war, die ihn umgab. Er stand einige Meter von mir entfernt und sagte: „Ich bin gekommen, um die

bin gekommen, um deine Gebete zu erhören. Komm mit mir“.

DREI KRONEN: SCHWARZ, ROSA, WEISS.

Eine in San Francisco niedergelegt. Eine in Honolulu. Er sagte: „Durch große Leiden, durch

durch viele Drangsale hindurch haben sie gesiegt“.

CHINA: Ein Mann, ein Europäer, liegt auf dem Boden. Neben ihm liegt seine Frau. Auf der einen Seite

Seite von ihr ein Junge von etwa sieben oder acht Jahren und auf der anderen ein Mädchen von etwa zehn oder zwölf Jahren.

Jahre alt. Zu mir gewandt sagt der Engel: „Sie haben alles für den Herrn und sein Reich gegeben. Er

nahm eine weiße Krone und als er sie in seinen Händen hielt, fielen Tränen auf die Krone.

Krone und jede Träne verwandelte sich in einen Diamanten. Sie war mit Diamanten bedeckt

funkelnd und glitzernd. Er ließ die Krone fallen und sie leuchtete auf dem Kopf des verstorbenen Missionars.

TRANSSIBERISCHE EISENBAHN NACH MOSKAU UND PETROGRAD, Er erklärte die Zustände.

Leidensdruck der Menschen unter dem Sowjetregime. Einige Szenen waren so

erbärmlich, dass meine Seele zu Tränen gerührt war. Er sagte: „Der Drache, der große Drache.

rot, der, der Jesus hasst, der, der über die menschlichen Bestien herrscht, wird an sein Ende kommen und

niemand wird ihm zu Hilfe kommen“.

Er wollte Fragen über Afrika stellen, aber die Haltung des Engels hinderte ihn daran. Nur wenige

begrenzte Fragen wurden zugelassen, und einige von ihnen wurden nicht für würdig befunden

einer Antwort würdig.

JOHANNESBURG, SÜDAFRIKA: „Das Herz Jesu wurde hier einst erfreut durch die Herrlichkeit, die Macht

Gnade und Macht Gottes, die sich hier offenbarten. Doch menschlicher Stolz, Formalismus und

Mangel an Glauben haben das Herz dessen, den wir lieben, enttäuscht. Doch die Herrlichkeit wird wiederkehren, und diejenigen

die sich bewährt haben, diejenigen, die gelitten, gearbeitet und gebetet haben, werden belohnt werden. Aber

alle, die nach Ansehen streben, werden entthront werden“.

INDIEN: Er konnte den Kampf um die Seele bestimmter Elemente verstehen. Der Engel sagte: „Der Kampf

gegenwärtig ist nicht ein Kampf, um die Erkenntnis Jesu zu erlangen oder um seine

Erlösung zu erlangen. Er ist vielmehr ein Versuch, das heidnische Ideal der menschlichen Leistungsfähigkeit zu inthronisieren.“

PALÄSTINA: Er wird sich der Feindschaft zwischen Juden und Arabern bewusst. Der Engel sagt: „Das

Königreich muss zuerst in den Herzen der Menschen sein“.

PORTLAND: Kirche in Portland: „Zu meinem Erstaunen, als ich mich dem Gebäude näherte, in

mehr als eine halbe Meile in der Atmosphäre, erkannte ich Millionen von Dämonen, organisiert

wie eine moderne Armee. Es gab diejenigen, die offensichtlich wie eine Truppe agierten.

Schockwellenreiter waren. Sie stürmten mit großer Wildheit los, gefolgt von einer Welle, dann einer weiteren und

wieder eine andere. Nach einiger Zeit stellte ich fest, dass es einen Einfluss gab.

einschränkenden Einfluss, der eine Barriere darstellte, die sie nicht durchbrechen konnten. Mit all dem Einfallsreichtum

der Menschen im Krieg schien diese Vielzahl von Dämonen zu versuchen, die Barriere zu durchbrechen oder

weiter zu gehen, aber sie wurde völlig zurückgehalten. Verblüfft sagte ich zu dem Engel: „Was bedeutet das?

bedeutet das? Er antwortete mir: „Das ist die Fürsorge Gottes für diejenigen, die

sich selbstlos bemühen, das Beste zu erreichen.“

DER ENGEL WAR ÜBERLASTET

Ich erkannte, dass das Herz des Engels überlastet war. Als Antwort darauf sagte der Engel:

„Menschliche Selbstsucht und Stolz haben die eigentliche Herrlichkeit und die himmlische Macht aufgezehrt und zerstreut.

die Gott einst vom Himmel aus dieser Bewegung verliehen hat, wie ihr heute Abend gesehen habt.“

Wir befanden uns wieder am Fuß des Pfades. Er entfernte sich ein oder zwei Schritte und in einer Art von

Verzweiflung rief mein Herz: „Mein Engel, diese Menschen kämpfen aus Mangel an Idealen. Was ist das

was ist ein wahres Pfingsten? Welches Ideal sollte dem Geist der Menschen als der

Wille Gottes durch eine Bewegung wie diese dargelegt werden?“

DIE ANTWORT FÜR DAS MENSCHLICHE HERZ

Die ganze Zeit über hatte ich meine Bibel in der Hand gehalten. Er nahm die Bibel zur Hand und schlug sie im Buch der Apostelgeschichte auf.

Apostelgeschichte, fuhr mit dem Finger über die zweite Seite, auf der der Geist Gottes herabkam.

vom Himmel kam. Er ging die Apostelgeschichte bis zu ihren großen Offenbarungen und Phänomenen durch.

außergewöhnlichen Ereignissen, sagte er: „Dies ist Pfingsten, wie Gott es durch das Herz des Herrn gegeben hat.

Jesus gegeben hat. Ringen Sie darum. Ringen Sie darum. Lehren Sie die Menschen, dafür zu beten. Denn es ist

das, und nur das, wird die Bedürfnisse des menschlichen Herzens erfüllen, und nur das wird die Macht haben.

Macht, die Mächte der Finsternis zu besiegen“. Als er gehen wollte, sagte der Engel: „Betet. Beten Sie.

Beten Sie. Bringen Sie den Menschen das Beten bei. Das Gebet und das Gebet allein, viel Gebet, ein Gebet

beharrliches Gebet, ist der Zugang zu Gottes Herz“.

Einer fiel in San Francisco. Einer in Honolulu. Er sagte: „Durch großes Leid, durch viel Trübsal haben diese gesiegt.“


Die Gabe der Prophetie und das Amt des Propheten

Die bloße Gabe der Prophetie darf nicht mit dem prophetischen Amt oder mit prophetischen Worten verwechselt werden, die im Rahmen des Dienstes des Propheten gesprochen werden können. Paulus sagte: „Wer aber prophezeit, der redet zu den Menschen zur ERZÄHLUNG, zur ERWEITERUNG und zur BESTÄRKUNG“ (1 Kor. 14:3).

So können wir leicht erkennen, dass es in der einfachen Gabe der Prophetie keine Offenbarung gibt. Die einfache Gabe der Prophetie wird zur Erbauung, Ermahnung und zum Trost gegeben. Im Amt des Propheten stellen wir jedoch sehr oft fest, dass Offenbarung oder Vorhersage auch durch das Vehikel der Prophetie geschieht.

Interessant ist auch der Unterschied zwischen der Prophetie im Alten Testament und der Prophetie im Neuen Testament. Im Alten Testament war Prophetie im Wesentlichen eine Vorhersage, aber im Neuen Testament sehen wir, dass die Gabe der Prophetie stark auf die Verkündigung ausgerichtet ist. Prophezeien ist mehr als Predigen

Manche meinen, dass „prophezeien“ predigen bedeutet. Jedes inspirierte Wort ist in irgendeiner Form Prophetie, aber die Geistesgabe der Prophetie ist nicht Predigen. Manchmal gibt es ein prophetisches Element in der Predigt, wenn eine Person vom Geist gesalbt und inspiriert wird, um zu sagen

spontan Dinge sagt, die eher aus seinem Geist als aus seinem Kopf kommen. Aber das ist nur eine Phase des Wirkens der Gabe der Prophetie.

Ich habe Leute sagen hören: „Ich habe jemandem den Herrn bezeugt und habe Dinge zu ihm gesagt, die mit dem Wort übereinstimmten, aber über mein eigenes Denken hinausgingen. Ich habe es nicht gedacht, und es ist auch nicht aus meinem Kopf herausgekommen. Ich wurde nur vom Heiligen Geist inspiriert, es zu sagen“. Das ist Teil der Funktionsweise der prophetischen Gabe, denn Prophetie ist inspiriertes Reden. Die Gabe der Prophetie geht über den Ausdruck unserer eigenen Denkprozesse und unseres Intellekts hinaus.

„Predigen“ bedeutet verkünden, ankündigen, ausrufen oder sagen. Der schriftgemäße Zweck der Gabe der Prophetie ist ein anderer als der der Predigt.

Jesus sagte zum Beispiel nicht, dass die Menschen durch die Torheit der Prophetie gerettet werden, sondern durch die Torheit der Predigt (1 Kor. 1:21). Die übernatürlichen Gaben des Geistes werden gegeben, um die Aufmerksamkeit der Menschen zu erregen, nicht um sie zu retten. Selbst am Pfingsttag, als die Menschen in Zungen redeten, wurde keiner der Zuhörer gerettet, bis Petrus aufstand und ihnen predigte (Apostelgeschichte 2:14-41).

Die Gabe der Prophetie und das Amt des Propheten

Wie bereits erwähnt, darf die Gabe der Prophetie nicht mit dem prophetischen Amt verwechselt werden. Die bloße Gabe der Prophetie enthält keine Offenbarung. Sie spricht vielmehr zu den Menschen zu ihrer Erbauung, Ermahnung und zum Trost (1 Kor. 14:3); sie soll die Kirche aufbauen (1 Kor. 14:4).

Beachten Sie, dass Paulus in 1. Korinther 14:1 die gesamte Gemeinde in Korinth aufforderte, nach Prophetie zu trachten und nach den Geistesgaben zu verlangen, „... sondern vielmehr, dass ihr prophetisch redet“. Doch in Erster Korinther 12:28 sagt Paulus, dass nicht alle Menschen Propheten sind. Wenn die Tatsache des Prophezeiens eine Person zum Propheten machen würde, dann würde Paulus sich selbst widersprechen. Mit anderen Worten: Die Tatsache, dass die Gabe der einfachen Prophetie durch eine Person wirkt, macht sie nicht zu einem Propheten.

Ein reicher Mann hat zum Beispiel Geld. Die meisten von uns haben zumindest etwas Geld, auch wenn es nur ein paar Cent sind, aber das macht uns nicht zu reichen Menschen. Ebenso prophezeit ein Prophet, aber eine Person, die prophezeit, ist nicht zwangsläufig ein Prophet.

Außerdem hätte ein Prophet mehr Gaben des Geistes in Operation als nur die Gabe des Prophezeiens.

Er hätte Offenbarungsgaben, die zusammen mit der Prophetie wirken, aus dem einfachen Grund, dass Paulus in First Corinthians 14:29 und 30 sagt: „Die Propheten sollen zwei- oder dreimal reden, und die anderen sollen urteilen. Wenn etwas einem anderen, der sitzt [d. h. einem anderen Propheten], OFFENBART wird, so schweige der erste.“

Hier spricht Paulus über die Offenbarung. „Wenn etwas ENTHÜLLT wird . . .“ (v. 30). Folglich hätte der Prophet neben der Gabe der Prophetie noch andere Offenbarungsgaben, die in seinem Amt wirksam sind.

Um das Amt des Propheten ausüben zu können, muss eine Person neben der Gabe der Prophetie mindestens zwei der Offenbarungsgaben besitzen, die in ihrem Leben und Dienst kontinuierlich wirken. Mit anderen Worten: Damit eine Person das Prophetenamt ausüben kann, muss sie zum fünffachen Amt des Predigers oder Lehrers des Wortes berufen sein (Eph. 4:11,12) und zwei der drei Offenbarungsgaben - Wort, Glaube, Glaube, Glaube, Glaube, Glaube, Glaube, Glaube, Glaube und Glaube - besitzen.

drei Gaben der Offenbarung - das Wort der Weisheit, das Wort der Erkenntnis oder die Unterscheidung der Geister ¦ - plus die Prophetie, die in seinem Dienst ständig funktionierte.

Das Amt des Propheten darf daher nicht mit der bloßen Gabe der Prophetie verwechselt werden, nach der wir alle zu begehren aufgefordert sind: „Darum, Brüder, begehrt zu prophezeien ...“. (1 Kor. 14:39). Wir können alle die Gabe der Prophetie haben, weil Gott uns nicht sagen würde, dass wir etwas begehren sollen, das uns nicht zur Verfügung steht, oder dass wir etwas begehren sollen, das wir nicht haben können (1 Kor. 14:1,5,39). Allerdings werden nicht alle alle Gaben des Geistes haben, die in ihrem Leben und Dienst wirken.

1Korinther 14:1,5,391 Suchet die Liebe und begehret die Geistesgaben, vielmehr aber die PROPHESIE....5 1 Ihr wollt nicht alle in Zungen reden, sondern vielmehr PROPHESIEREN; denn größer ist der, der PROPHEZIERT, als der, der in Zungen redet, es sei denn, dass er auslege, damit die Gemeinde Erbauung empfange....39 Darum, liebe Brüder, habt das Verlangen zu PROPHESIEREN und hindert nicht daran, in Zungen zu reden.

Wir können alle prophezeien, aber wir können nicht alle Propheten sein. Und obwohl wir alle prophezeien können, müssen wir auch erkennen, dass die Prophetie durch das Amt des Propheten mehr Autorität hat als die bloße Gabe der Prophetie, die durch Laien ausgeübt würde.

Beispiel für die Gabe der Prophetie im Neuen Testament.

In Kapitel 21 der Apostelgeschichte sehen wir eine schriftgemäße Illustration von einigen Gläubigen, die die Gabe der Prophetie in ihrem Leben wirksam hatten.

Apostelgeschichte 21:8,98 Am nächsten Tag brachen wir, die wir zur Gesellschaft des Paulus gehörten, nach Cäsarea auf und gingen in das Haus des Evangelisten Philippus, der einer der sieben war, und wohnten bei ihm.9 Derselbe Philippus hatte vier jungfräuliche Töchter, die prophetisch redeten.

Alle vier Töchter des Philippus hatten diese einfache Gabe der Prophetie, die in ihrem Leben wirkte. Sie müssen in den Gottesdiensten, die in ihrem Haus abgehalten wurden, prophezeit haben, denn sonst hätten Paulus und seine Umgebung nicht gewusst, dass sie prophezeiten.

Die Töchter des Philippus sprachen zu der ganzen Gesellschaft zur Erbauung, Ermahnung und zum Trost (1 Kor 14,3). Als der Prophet Agabus kam, hatte er jedoch eine Botschaft des Heiligen Geistes von höherer Ordnung, die eine Offenbarung brachte.

Beispiel für den Dienst des Propheten im Neuen Testament.

ACTES 21:10,1110 Als wir mehrere Tage dort blieben, kam ein Prophet mit Namen Agabus aus Judäa herab.11 Er kam zu uns, nahm den Gürtel des Paulus, band sich die Hände und Füße und sprach: So spricht der Heilige Geist: Die Juden in Jerusalem werden den Mann, der diesen Gürtel hat, binden und ihn in die Hände der Heiden geben.

Agabus prophezeite nicht unbedingt in dem Sinne, in dem wir gewöhnlich die Gabe der einfachen Prophetie verstehen. Er empfing lediglich eine Botschaft vom Heiligen Geist. Er hatte eine Botschaft, die eine gewisse Offenbarung enthielt - das Wort der Weisheit.

Allerdings wurden Paulus in dieser Botschaft keine konkreten Anweisungen gegeben, in dem Sinne, dass Agabus Paulus nicht sagte, ob er nach Jerusalem gehen oder nicht gehen sollte. Diese Entscheidung blieb Paulus überlassen. Agabus teilte Paulus lediglich mit, was in naher Zukunft passieren würde, wenn er nach Jerusalem gehen würde. Erstens handelte es sich dabei um ein Wort der Weisheit, das durch Prophetie erteilt wurde. Zweitens: Agabus berichtete nur das Wort der Weisheit, das er bereits durch den Geist Gottes kannte.

Wir sehen also, dass der Prophet zwar prophezeien kann, die Botschaft, die er bringt, aber möglicherweise keine bloße Prophezeiung ist. Mit anderen Worten: Die Botschaft des Propheten kann durch das Vehikel der Prophetie (inspiriertes Wort) gehen, aber die Botschaft kann in Wirklichkeit die Offenbarungsgaben in Aktion sein, wie das Wort der Weisheit oder das Wort der Erkenntnis.

Oder der Prophet kann einfach sagen, was er bereits vom Herrn empfangen hat, indem er erklärt: „So spricht der Herr“, und die Botschaft können tatsächlich andere Gaben des Geistes in Aktion sein, wie z. B. das Wort der Weisheit.

Daher kann in Apostelgeschichte 21:10,11 eine der Offenbarungsgaben - das Wort der Weisheit - durch die Gabe der Prophetie manifestiert worden sein. In diesem Fall wäre die Prophetie nur das Vehikel, durch das das Wort der Weisheit gekommen ist.

Wie gesagt, die andere Möglichkeit ist, dass Agabus, als er das Wort des Herrn an Paulus weitergab, nur das Wort der Weisheit wiedergab, das er bereits durch den Geist kannte, indem er sagte: „So spricht der Heilige Geist“, und nicht wörtlich unter der Salbung der Prophetie sprach.


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